?

Log in

No account? Create an account
ЖЖ Антон Лазарев рассматривает интересный  вопрос - почему российские элиты, люди  весьма высокопоставленные и очень богатые, увлекаются  магическими практиками разного рода.
Примеров  таких увлечений  имено в элитных слоях  полно:
авантюристы  типа  маг Папюс и Гришка Распутин в поздней  Российской империи,
Джуна -в позднем СССР,
разного рода магические целители,
после 1991 г увлечение бизнес-элит разными гуру учений успеха,
подчеркнуто увеличенная религиозность криминальных авторитетов,
 увлеченость высших слооев разного рода восточной мистикой -йога,и прочая тантра с камасутрой,
наконец -    неестественно увеличенная религиозность  высокопоставленого начальства ,
в ЖЖ уже были посты про то как  высокие  начальники обвешивают  кабинеты иконами, часто ездят по  святыми местам,  невероятные суммы тратятся на монаастыри Афона, на строительство  огромных бетонных новоделов храмов в центрах крупных городов  и так далее..
Обзаводятся советчиками из  числа служителей культа, ну и так далее.
При этом простые люди к в своей массе - к религии  в общем равнодушны..То есть  сильно религиозные люди среди простонародья тоже есть , но они по статистике составляют 3-4 %.
Собствено , главная причина почему в Ёбурге -  начальство РПЦ (люди весьма умные в своем роде) уже 10 лет упорно впихивает свой "храм на сквере" в центр города, а не в густо населенные простонародьем жилмассивы на окраине  -   в центре близко к начальству, а  на окраине свободного места полно  и окраинное простонародье -  его больше численно ,
Но клёва там нету (комплекс маркетинга 4р - элемент "место").

Read more...Collapse )
Итак.
****
вопрос о существования определенной, легко внушаемой группы людей.
Которые, собственно, и демонстрируют пресловутые «чудеса излечения» на подобного рода мероприятиях – и очных, и заочных.
Именно они «вылечиваются по фотографии», начинают жить лучше после «снятия порчи», ну, и разумеется, горой стоят за применение оциллококцинума для лечения гриппа.

(При больших разведениях в гомеопатических лекарствах нет ни одной молекулы действующего вещества) Однако это не мешает тому же оциллококцинуму выступать одним из самых популярных лекарств в мире – скажем, в современной РФ ежегодно продается более, чем 10 млн. упаковок данного «лекарства»
С формулировкой: я это лекарство пью, и у меня все как рукой снимают. (Зайдите в любой пост, посвященный гомеопатии – подобных субъектов имеется в товарном количестве)
**

Разумеется, тут сразу же возникает вопрос: а откуда эти самые «несчастные жертвы обмана» берут подобные деньги.
В том смысле, что десятки, а то и сотни тысяч рублей для большинства населения РФ - величина немаленькая.

В стране  медианная зарплата составляет 34 тысячи рублей – а в регионах еще меньше)
Разумеется, можно сказать, что у бедных просто нет денег на подобные глупости – их если только «ясновидящие» с «фуфломицинщиками» обобрать могут.
Однако это только одна сторона проблемы.
Поскольку ситуация обстоит гораздо интереснее: как правило, большая часть «клиентов» подобных разводов относятся к более благополучной части населения , нежели те, кто живет на медианную, или даже среднюю зарплату.

***
Дело в том, что именно «наиболее приспособленные к жизни» -- в том смысле, что наиболее успешные – в действительности являются и наиболее «разводимыми».
В смысле – легко попадающимися на манипуляции.

Read more...Collapse )

[reposted post] русские на Волге и татары

выдающийся исторический факт не в том, что в 1552 году русские присоединили тюрко-финнское Среднее Поволжье,
а в том, что они не сделали это на 100 лет раньше.
***

Если копать совсем глубоко, то этнополитическая общность, которую мы называем Россией, и которая родилась в междуречье Волги и Оки в XII веке, сразу предъявила претензии на волжский путь.
Я в курсе про походы Владимира и Святослава, но там была иная география.
Святослав ведь и на Дунай претендовал, а с Владимирским княжеством всё конкретнее: государство, лежащее по Волге, хочет двигаться дальше.
С Волжской Булгарией воюют Андрей Боголюбский и Всеволод Большое Гнездо,
наконец в XIII веке Юрий Всеволодович громит Ошель – главный булгарский город на Гороной стороне и на эрзянских землях (возможно вассальных по отношению к булгарам) строит Нижний Новгород.
В дальнейшем для русских Нижний стал форпостом и оплотом для столкновений с татарами,
а для татар от Узбека до Улу-Мухаммеда – удобным буферным государством между ними и Владимиром-Москвой.
***
Кстати, вообще русско-булгарское противостояние имхо имеет смысл рассматривать в контексте более глобального римско-персидского.
И опять обе стороны проиграли третьей, взявшейся невесть откуда.

Монголо-татары прерывают это русское военное наступление на Волгу, ранее отразившееся аж в «Слове о полку Игореве».
В это время русские продвигаются по Волге вплоть до Кавказа в качестве законопослушных подданных чингизидов,
образуя купеческие и ремесленные слободы в разросшихся татарских городах,
а отдельные русские аристократы, типа князя Федора Ростиславича, делают в Орде блестящие карьеры.
Как известно по поздним источникам, Федору его тесть Менгу-Тимур пожаловал Казань.
***

Но стоило только в середине XIV века Орде пошатнуться, снова начинается военная фаза.

Read more...Collapse )

Я всегда избегал фильмов про Афган и вовсе не потому что мне как-то особенно тяжело "вспоминать прошлое" и, как у всякого "настоящего афганца" слеза моя обильно потечет об "оставшихся там ребятишках", рука потянется к стакану, а то и к шприцу.... По расхожему мнению, именно так надо вспоминать Афган честному советскому ветерану, еще можно рвануть на груди тельняшку, слезы же надо размазывать вместе с соплями и задумчиво скорбеть "о ребятишках". Никаких признаков "настоящести" у меня, кажется, нет.

А фильмы не смотрю потому, что они, как правило, глупые, и вообще про какую-то "не ту" войну, на которой мне довелось побывать. Скорей всего, наши фильмы про Афган представляют собой перемешанные и "переосмысленные" обрывки американских боевиков на разные темы, исключений почти нет.
Read more...Collapse )
Итак, экскурс во времена античных нравов.
Пришел, увидел, поимел
Чтобы понять психологию людей того времени, надо ознакомиться с их мифами.
Ибо своих богов греки и римляне писали с себя, так что поведение небожителей - это воплощение сокровенных желаний простых смертных.
Греческие мифы - то, что детям до шестнадцати лет читать не рекомендуется.
Секса, крови и жестокости там столько, что порнофильмы уровня XXX кажутся невинной передачей «Спокойной ночи, малыши!».
Read more...Collapse )
На свою зарплату офицерство в России в конце XIX - начале ХХ века не могло себя содержать. Более того, жизнь офицеров была убыточной, и они могли прожить, только имея доходы от наследства - ренты с поместий или помощи родственников. Такие низкие заработки офицеров нужны были для того, чтобы отсекать приток в армию людей из простонародья. Например, будущий правитель Финляндии, Карл Густав Маннергейм при первых званиях в российской армии получал 35-40 рублей в месяц, а на его минимальное обслуживание в роли офицера требовалось 126 рублей в месяц.

Карл Густав Маннергейм происходил из семьи знатного шведского дворянства (голландско-немецкого происхождения), осевшего в Финляндии. После аннексии Финляндии в начале XIX века, его прадед, дед и отец стали служить российскому императору.
В юности у Маннергейма не осталось выбора, какую карьеру выбрать - его отец сбежал с любовницей в Париж, оставив большие долги жене. Мать Карла Густава умерла, когда ей было 38 лет.
Он сам и его братья и сёстры перешли на содержание родственников, поместья и другие активы семьи были проданы за долги отца и на обеспечение детей.
Так как Маннергейм принадлежал к высшему свету, ему была положена бесплатная учёба (даже с небольшой стипендией) в российских военных училищах, это был единственный путь для него удержаться в верхах.


После получения офицерского чина, Маннергейм описывает, что из себя представляла тогда царская армия и каково материально было жить офицерству.

Read more...Collapse )
Освобождение крестьянства в ходе реформы 1861 года на самом деле принесло им новое, более жестокое закабаление.
Стоимость выкупной земли была в 4-7 раз дороже рыночных цен, а крестьянин на десятилетие прикреплялся к участку.
Основы революций 1905 и 1917 годов были заложены именно реформой Александра II.


Российский историк Юрий Кузовков в книге «История коррупции в России» показывает, почему провалилась реформа «царя-освободителя».

Крестьянская реформа 1861 года имевла ключевое значение для всей последующей истории России.
Считается, что в 1861 году произошло «освобождение крестьян» и ликвидация крепостного права.
Однако сами «освобожденные» крестьяне так не считали.
Бывшие крепостные крестьяне, ставшие теперь «обязанными», пишет М.Н.Покровский, «твёрдо верили, что эта воля – не настоящая».
Не верила в «освобождение крестьян» и прогрессивная интеллигенция.
Не случайно массовая революционная организация, охватывавшая тысячи представителей интеллигенции, была названа «Земля и воля» - это отражало твёрдое убеждение землевольцев в том, что крестьяне после реформы 1861 года не получили ни земли, ни воли.


Как указывает историк П.А.Зайончковский, представление о том, что «эта свобода не настоящая», и что реформа 1861 года ограбила крестьян, разделялось как крестьянами, так и прогрессивной интеллигенцией:
«Обнародование «Положений» сразу же вызвало мощный подъём крестьянского движения. Сохраняя наивную веру в царя, крестьяне отказывались верить в подлинность манифеста и «Положений», утверждая, что царь дал «настоящую волю», а дворянство и чиновники либо её подменили, либо истолковывают в своих корыстных интересах»

Read more...Collapse )
После освобождения крестьян в 1861-м в сельское хозяйство перестало быть для помещиков привлекательной отраслью.
Они предпочитали сдавать землю крестьянам или вообще продавать её, а жить на ренту от вложений в гособлигации или недвижимость.
С 1860-х по 1905-й цена сельхоз земли выросла на 615% - на неё был устойчивый спрос со стороны всё увеличивавшейся массы крестьян.
Отсутствие инвестиций в сельское хозяйство в это время обрекло Россию на отсталость, а само оно имело смысл только при полурабовладении.


В 2004 году в издательстве НЛО вышла книга американского историка Сеймура Беккера. "Миф о русском дворянстве".
В этом исследовании он показал, как Россия в конце XIX века переходила к капитализму.
В частности, Беккер показал высокую рациональность "первого сословия", его высокую адаптивность к радикально переменившимся экономическим и социальным обстоятельствам:
российское дворянство очень легко восприняло тот факт, что земля - лишь одна из форм капитала, а в целом сельское хозяйство в России - слишком капиталоёмко и убыточно, и его существование возможно лишь в форме полурабовладения, чем было крепостничество до 1861 года.


В этом отрывке из книге Беккера показано, почему русские помещики в конце XIX века избавлялись от земли.

Результатом мирового аграрного кризиса стало резкое снижение внутренних и экспортных цен на зерновые культуры, которыми в первой половине 1870-х засевались 95,5% обрабатываемых площадей в Европейской России.
С середины 1880-х ведущими производителями зерна становятся степные земли Причерноморья и Нижней Волги, отодвигая на второй план центр Черноземья.
Преимущество этим районам, не столь давно колонизированным и с редким крестьянским населением, обеспечило выгодное сочетание плодородных почв и современных методов обработки земли с использованием наёмного труда.

Read more...Collapse )
Один из первых российских социологов и статистиков Ольга Семёнова Тян-Шаньская в конце XIX века исследовала жизнь крестьян в Черноземье.
Оказалось, что продажа продуктов сельского хозяйства даже в семье середняков не покрывала их расходов.
Более того, этих денег на хватало даже на выплату налогов (которые, кстати, были высоки – 32% от общих доходов).
Только приработок на земле помещика, извоз и кустарничество помогали семье свести концы с концами.
Средний денежный доход такой семьи на наши деньги составлял 1 тыс. руб. на человека в месяц.


Исследование Ольги Семеновой-Тян-Шанской «Жизнь Ивана» представляет хороший материал о жизни русской деревни в конце XIX – начале ХХ века. Встретил у неё калькуляцию расходов и доходов типичной, среднезажиточной семьи в Черноземье
(«Крестьянская семья, состоящая из мужа, жены, старухи-матери мужа и трёх детей, из которых один подросток (12 лет). Средний достаток. Одна лошадь, одна корова, две овцы»).


Доходы этой семьи за типичный год составили 77 руб.
Причём интересно, что продажей сельхозпродукции заработано только 28 рублей (продажа овса и скота), остальное – плата за работу у помещика, извоз и т.п. не сельскохозяйственный труд.


Расходы составили за год 81 руб.
Из них довольно высокая доля ушла на налоги: «повинности» - 18 руб., земский налог 5 руб.

Read more...Collapse )

[reposted post]  Индейцы Камчатки и Кушки

Никогда бы я до этого не додумался, если бы сразу после армии не поступил на истфак.
А что читают на первом курсе истфака?
Правильно, первобытное общество.
И не я один – все поступавшие после армии ржали как лошади, когда слушали про традиционные первобытные обряды.
Потому как все эти обычаи мы уже выучили – задолго до поступления и на собственной шкуре.
Обычай украшательства?
Обручи в носу и птичьи перья в голове?
Во-первых, это и на официальном уровне очень характерно для армии.
Кто такой военный в парадной форме с точки зрения гражданского обывателя?
Попугай.
А во-вторых, вы дембиля видели?
У нас, к примеру, «правильный» дембиль должен был уходить примерно вот в таком виде.
Бескозырка – самого минимального размера, чуть больше таблетки. Носится на самой макушке. Собственно, еврейская кипа, только форма другая.
А вот ленточки на ней должны быть длинные как только возможно, в идеале – спускаться по спине до задницы (обычно сращиваются две-три).
Гюйс (это полосатый воротник) обязательно должен быть с изнанки подшит белым шелком, особые пижоны изображали на подшивке карту СССР с пунктирной стрелочкой – откуда и куда едет дембиль, например, с Камчатки в Калужскую область.
Ну и так далее – описание всех этих пластиковых вставок в бархатные погоны и углов обрезки рантов на парадных туфлях, наглаживание (именно так) носков обуви до прямоугольных граней и т.п. составит обширный том руководства.
И приплюсуйте еще не входящие в канон, но нежно любимые, особенно кавказцами и азиатами аксельбанты и тому подобные девайсы.
Обряд инициации?
Гы-гы.
В Сакральный День Приказа все «переводятся» в следующее сословие.
У нас отслужившие полгода получают шесть ударов «баночкой» (табуреткой) по заднице, счастливцы, оттянувшие год – 12, ну, в общем, по числу месяцев.
Read more...Collapse )
Старший брат Юзефа Пилсудского Бронислав, как старший брат Ленина Александр, был приговорен к смертной казни за подготовку покушения на Александра 3.
Он был членом Народной Воли и помогал в заговоре против царя.
Но так играл он эпизодическую роль, то смертную казнь ему заменили 15 годами каторги на Сахалине.

И вот тут самое интересное.
Разнообразные фрики, типа Николая Ульянова, рассказывают про украинство в 19-м веке, как про жалкую кучку интеллигентов.
Но дело в том, что и
нтеллигенция в Российской Империи ввиду неразвитости образования в принципе была жалкой кучкой.

Поэтому, например, автор нынешнего украинского гимна Павел Чубинский, попав в ссылку в Архангельск в 60-х годах,
быстро стал помощником губернатора
и вернулся оттуда через 6 лет с серебряной медалью Русского географического общества,
так как проводить исследовательскую работу в данном регионе, кроме ссыльных неблагонадежных интеллигентов было просто некому.
В дальнейшем он получил и золотую медаль и медали европейских академий.
Хотя фрики часто любят обвинять отцов украинской нации в маргинезе,
все или почти все они были людьми для своего времени солидными и уважаемыми,
так как имели университетское образование и вели активную научную и общественную работу.

Также случилось и с Пилсудским.
Отмахав несколько лет кайлом на каторге, хочешь не хочешь пришлось также привлекать к научной работе.
В итоге Пилсудского, несостоявшегося цареубийцы также привлекли к этнографичской работе.
За исследование острова Хоккайдо он в 1903 году получил также серебряную медаль Русского географического общества.
Задания для географического общества он выполнял до 1905 года, пробыв на Дальнем Востоке почти 20 лет.
В последствии вернулся в Польшу, а с началом революции уехал во Францию, где утонул купаясь в Сене в 1918 году.
В отличие от младшего брата с революционной деятельность. он завязал.

Read more...Collapse )